捏怪

作者: 1001nights @, 发表于: Monday, August 17, 2020, 03:14 (104天前) @ 1001nights

梯形 11:58
没有两人是全同,各足其力却可能,要在如实知自心。
梯形 20:27
怎么如实知? 胜义不好说,通俗的好说好练,扎上就自知成色。
梯形 20:50
万里可能出一个,扎触发了。。。这不是扎的功用。
梯形 20:53
现量,有得是别的方便,轮不上扎。

梯形 21:06
大喝一声,摔个跟斗,眼见桃花,闻诗见画。。。这些都轮不上
梯形 21:15
上面那些,古人叫作“捏怪”
梯形 21:26
扎就是种捏怪,只合处理专门的极端的发作。

梯形 14:11
四念处,十念,正勤,五根力,各种大乘境行。。这些轮得上
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统入止观
梯形 14:44
勤(精进),是贯一切修法的。它不是很好描述,像力,又不是发力,有点像业力,又不是隐而不现。
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像琴弦不松不紧,像水透明而有用。
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愿,要搞成这样,愿力
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部派时期,初名四正勤,经由五根五力七觉分而化成力。大乘初名发心,经止观(境行)化成力。
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程度强度(力)是必须的,否则明知不对也转不动。

梯形 15:06
捏怪轮不上,与这些比它弱爆了
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这些东西是真要上场子的人用的
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实际不上场打,即使知道敌手,也是只见其形不知其力,知道得不够。

梯形 16:38
北传大乘的梵化也不能忽视,用着扭扭捏捏。
梯形 16:38
很多名家或多或少透着梵见
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远了都不用说,比如纲领性口号,心佛众生三无差别这类只举一半的话,拣择了是正见,不拣择说它是梵见它就是实打实的梵见。
梯形 16:41
它都这样,别的还少得了吗
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有功夫不代表见一定正,是古人不代表脑子比我们灵。
梯形 22:34
一切现成,本自俱足,见性不动。。。。这些到处都是吧
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后面都应跟句话:您老调好力度!
梯形 22:40
这才是话落处。有多少处出现梵常话时及时跟进个落实处的?
梯形 22:41
说分不清我们大乘与商羯罗等的讲述。。。当然分不清了
梯形 22:42
因为这边的讲述像人家的嘛
梯形 22:42
有些人实际就是人家的嘛

梯形 23:06
力为什么要那要使,比如歇、截、展、幻。。。。要观察透,依正因。
梯形 23:07
不要依悬设(本净,本俱,自然,无病。。。)。
梯形 23:09
这些是古德方便简易之说,后面还有深的。别死在这,顿傻。
梯形 23:14
也不能依有限观察,比如使力是扰,故撤下即了。貌似实证,塞自眼目,也是顿死,力不能出。


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