心和法

作者: 1001nights @, 发表于: Tuesday, August 18, 2020, 01:17 (104天前) @ 1001nights

梯形 09:04
那节骨眼上伟光正的表述,非说成止成于观观成于止,止观双运,定慧等持。。。你怎么看?
梯形 09:06
这表述会不会比较二?

二麻子 09:17
二不二不说,这是永恒正确的废话。对修行有帮助吗?

梯形 09:30
是,没什么大帮助,不能老盯那地方。

梯形 09:30
谁来讲讲自己的实际体会问题什么的吧
梯形 11:24
怎么无我法,坐着走着还是躺着,定着还是动着

元之慧 16:39
若真是这样 那无论是坐着走着还是躺着定着动着都没太大差别 为了证明是不是骗自己 用锥子去检验也是负责任的表现 理解

梯形 19:54
[微笑]理解万岁

梯形 19:58
割裂、我执,是观念(心)的事,无我也是心的事,可它又与身、境有关。。。这是怎么回事?

杨勇强(善存) 05:35
离开心,哪有身和境。

Yihe Huang 09:58
心外无法 万法唯心

二麻子 10:06
估计你两位说这话的时候,对其理解不一定正确。
二麻子 10:06
这地方,错解的人多了去了。

杨勇强(善存) 10:09
身和境是心的显现[表情]

观自在 10:10
那心又是啥涅

大树 10:11
心外无法 法外无心

二麻子 10:12
@杨勇强(善存) 你心显你的境,我心显是我的境。各人心显自己的境。怪的是,人和人之间凭什么能有共许?

大树 10:12
心和法 不就是 能和所 换个说法吗?

二麻子 10:12
凭什么你看见国旗是红的,我也看见是红的,人人看见都是红的。当然,色盲咱们不算。
二麻子 10:14
凭什么大家的心境居然相似到能共许?

杨勇强(善存) 10:14
有共业,但有也鸡同鸭讲的,其实每个人看到的红是不一样的,当我们以为是一样的。所以就有了矛盾。(我这样理解,不知道对不对?)

二麻子 10:14
别扯新词。如果扯共业,就要问凭什么业能共?
二麻子 10:15
红的一样不一样,二十年前我给复旦的同学仔细讲过。嘿嘿。
二麻子 10:15
不论怎么一样不一样,国旗和西红柿,大家都说颜色一样。
二麻子 10:16
这个凭什么共?
二麻子 10:16
所以,我说你的理解未必就正确。

杨勇强(善存) 10:17
所谓别人其实也没离开我的心?

二麻子 10:19
那你就也不能离开别人的心,所有别人

二麻子 10:23
@大树 如果心和法,就是能和所,那末你能说,所是能的显现,或者能外无所,所外无能?

杨勇强(善存) 10:23
佛经里说的灯灯相辉,好像明白一点道理,但无法圆融。

二麻子 10:23
因为你的理解是错的

大树 10:26
@二麻子 是哦,不能说:能外无所,所外无能

辛巴([表情]inba) 10:28
《金刚经》里云:何以故,是诸众生,得如是无量福德,何以故,是诸众生无复我相、人相众生相寿者相,无法相,亦无非法相,何以故,是诸众生,若心取相,则为著我人众生寿者。若取法相,即著我人众生寿者,何以故,若取非法相,即著我人众生寿者,是故不应取法,不应取非法,以是义故。请问@二麻子 师兄,如果理解这几句话啊?感恩[表情]

大树 10:28
能、所都是心割裂出来的,然后,执能为我,执所为法

二麻子 10:29
@辛巴([表情]inba) 对不起。我没法讲的比佛经更高明

二麻子 10:30
所以,很多现成的话,听得顺耳,就以为懂,以为是对的,实际完全不一定。
二麻子 10:31
一句合头语,搞不好就是 万年惜驴橛

大树 10:31
麻叔说得客气了,实际往往是有很大偏差,甚至是彻底的颠倒

二麻子 10:32
@大树 我们会错,经常错,这都很常见,也没什么。关键不要以为自己对了,就好。

二麻子 10:33
心外无法。。。。。流传太广了。但我能大胆地说,多数人的理解是错的。、
二麻子 10:34
因为说这话的时候,多数人把心字,仅仅理解为自己的心。
二麻子 10:34
那末,别人的心是不是你的一法?如果是,太伟大了,世界所有人的心都是你造的了,堪比上帝。

辛巴([表情]inba) 10:34
那这是颗什么的心呢@二麻子

二麻子 10:34
而且,别人跟你不平等。
二麻子 10:35
如果认为别人的心不在自己心内,那末,心外显然有法了。。。

二麻子 10:35
@辛巴([表情]inba) 我不说心外有法,不知道你是什么心

辛巴([表情]inba) 10:36
这个心是不是指的是佛心啊?

大树 10:37
我们凡夫凡事总以个体视角为出发点,这个视角本身就是割裂,所以出发即错

二麻子 10:37
所以,讲心外无法,只有实证自他不二,并在适当的但不太容易理解的诠释下,才勉强能做正确理解。
二麻子 10:38
把这话当口号喊,真的误导自己

辛巴([表情]inba) 10:38
所以现在去想搞懂《金刚经》也没什么多大意义是吗?

二麻子 10:39
@辛巴([表情]inba) 搞懂意义很大。只是不大容易搞懂

大树 10:41
万法唯心的误读更普遍
大树 10:41
而且,往往会把 万法唯心 当真理来看

二麻子 10:45
是。。。。

竹叶青 12:27
心外无法我的理解是:我们看到的感看到的,已是心内,至于外面是什么样子,我们无法触及,也证明不了外面有法无法。
竹叶青 12:31
就像通过现象我们推断外面事物有“自体”一样。

鱼 12:56
哦。心内…体积多大?@竹叶青 量一下。

竹叶青 12:59
我们看到的,感受到的显现,如同梦里的大象,你说大不大。[呲牙][呲牙][呲牙]
竹叶青 13:01
可是剥开我的胸膛,装个大石进去,我就完了。
竹叶青 13:03
现实的显现和梦里的显现还是不一样。到底哪里不一样@鱼 [表情]

梯形 13:26
感知不到的暂称为“外”,可以先不理。感知到的,比如你,我感知不到你的感受,这可归入“外”,你的身行口行我感知到了,但控制不了。你(的部分)在我心里,有时称之为我的境,不能全控。 石头树木也差不多这样。 自身身体感受呢?

鱼 13:31
@竹叶青 只能说明,心和梦一样没有体积这个属性。
鱼 13:54
某些实证爱好者,还喜欢称重。人死前死后的称重差额,那就是“走掉的灵魂”重量。

竹叶青 14:49
@梯形 自身身体感受似乎感觉可控,但是有些不能控。比如身体发育,个子长高,头发长。

梯形 16:11
@竹叶青 觉知也不全控。大概根据可控程度吧,彼我就分出来了。


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