作者: 1001nights @, 发表于: Friday, October 16, 2020, 09:56 (14天前) @ 1001nights

梯形 07:14
没招,理智不足观析不细,能分好赖,但分不出个好赖。
梯形 07:45
就得靠闻思止观了
梯形 07:45
这是可靠的
梯形 07:47
别嫌慢,它稳妥。否则给你个金条你也分不出它的纯度,整不好真会视之为稻草
梯形 07:49
急不得,不是一人发根金条(稻草)那么简单
梯形 07:51
真能分发金条而不是稻草,早就人手一根了
梯形 07:53
说回来,只有闻思止观到位,这人才分得出什么是金条
梯形 07:54
没发金条但想发金条,所以在这猛整闻思止观
梯形 07:56
要是闻思止观到位并突破,自个也把金条整出来了。

梯形 07:59
初关在破,牢关在锁,重观上面解脱者,在相续
梯形 08:01
离了次第玩禅宗,趁早别玩
梯形 08:06
执了次第,步子难对,离了次第,路子都不对了,成外道了。

法耀 08:22
牢关在锁。。锁?
法耀 08:23
@梯形

Fu和 08:35
@法要 锁在不二上,在菩提心上

二麻子 09:35
锁断要津不通凡圣始到牢关。@法要

法耀 09:46
切忌从他觅,迢迢与我疏[表情]

梯形 10:13
渠今正是我,我今不是渠,应须怎么会,方得契如如?@法要
梯形 11:37
不二,是不是要加“任何状况下”?
梯形 11:43
都些什么状况?颠簸与蹦跶
梯形 11:47
牢关是个摆设,重头在重关,但能相续名主中主
梯形 11:47
认实牢关,就有牢关外
梯形 11:48
洞山没说牢关再外,麻叔也没那么说
梯形 11:50
麻叔说的是无我能蹦,这才是不沾梵的正见

梯形 11:57
在一片梵天下,这就是稻草,梵才是金条。众生就这眼神,没招。
梯形 12:02
独自往,处处逢,还不是渠。。。这里好几层呢。你整那么一句咋够
梯形 16:47
印度的梵见外道,总体上还是依梵而言小我的不是。
梯形 16:48
通过修持而归于梵
梯形 16:50
汉传佛教梵化末流,大常见,更恶劣。
梯形 16:55
除了有自嗨吹牛逼功效外,一点用没有。拿它比印度外道,甚至于都是对印度外道的侮辱。

梯形 17:04
学禅宗,你分辨得出吗?哪是佛陀心髓、龙树真传,哪又是极端大常见,这宗派里混在一起,都有。
梯形 17:13
一个命题,在可见范围,有一个反例,即被证伪。想证伪这样的邪见,扎就好了。扎不倒他,还扎不倒自己吗?扎不倒自己,来扎我,一扎就倒。。。够你证伪用不?
梯形 17:23
元成俱足本净。。。这种小权设被举成最高指示,就直跌在印度外道都不如的位置上了。
梯形 17:51
修所成慧才行。辅助引导修法的这类权设,反转为否定修法的最高指示。。。佛法也就快被搞死了
梯形 17:54
使用这样权设引入修法的祖师,这引入法都得算败笔。
梯形 17:55
这东西为凡夫逮着,颠倒个个,再没你修法什么事了。
梯形 18:56
权设不要紧,导向行持的,还是祖师。灭行持的,是灭佛外道。
梯形 19:00
修学佛法“终于”无尽善巧方便行,方便为究竞。。。也别问什么,不信就去读经

梯形 19:12
好的禅师其实不用那种悬设,主要是拨拉弹抖直接下手
梯形 19:13
这样把步子整出来
梯形 19:14
这些个做法就被公案记载了下来
梯形 19:17
没有一定的正见实修做基出,怎么拨拉也不好使
梯形 19:37
因它本就是修法众间点拨,提醒,微调的东西。离主体止观修,它没用,看上去这一下那一下,坯儿片儿的。
梯形 19:41
我们学这东西时是有主体修法的,不是佛法白丁上来就用
梯形 19:43
这当然要归功于麻叔
梯形 20:43
怎没人说:你修什么法呀,无心不就完了么!
梯形 21:51
实话实说,日常磨练无心绝对需要,但拿它当大神打击别的修法绝对不行。它的力度不是最优。
梯形 22:19
锥刺股,宠辱当下忘
梯形 22:29
如果狭义地理解宠辱,那锥子扎就是快速无心法了
梯形 22:49
说过很多次了,这终是看谁罩谁了。无宠辱(迎拒)、无心、无生。。。这是结论,什么时候都对。但它不是“怎么”,站这位置即跌仆。
梯形 22:52
这结论学几天佛的人都知道,没人反对。拿结论打击方法,纯脑子不灵。
梯形 22:57
佛陀是强劲的觉知笼罩着是方法,而打灭方法的是凭空不实指认己成功,站的是自性位上。


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