找不到众生无边誓愿度的立足点

作者: 波光粼粼, 发表于: Thursday, October 21, 2021, 21:27 (297天前)
编辑: 波光粼粼, 时间: Thursday, October 21, 2021, 21:33

诸位前辈好,我长期潜水,但是每逢碰到佛学疑难的问题,我第一时间想起请教的地方依旧是诸位前辈驻足的论坛,还请诸位前辈拨冗指教,多谢多谢。

具体如下:

最近我接触到这样的观点:佛陀的教法在于讲解苦及如何出离苦。苦的根源来源于瘾头和抓取,进而有集、轮回。而脱离苦的方式,普遍的操作可以透过身受心法的任一层面逐步以轻的喜和乐代替粗重的欲望,最后连喜和乐也放下,以证得涅槃。

在这样的逻辑下面,我进一步推论,学人可以慈悲心在能力范围内帮助其他人,但是不是没有限度和没有期限的,因为度众不是出离的手段和目标,而是当事人学习过程中视自身情况的顺道而为。尤其这样的推论下面,似乎找不到字面含义上的四无量心中的众生无量誓愿度的立足点,也找不到成就报身及净土的必要性。

基于此,具体请教如下:

1、大家如何看上面的观点和推论?

2、南传阿罗汉色身终结入灭之后是否就永远出离了,没有所谓的被重新唤起的可能性。南传阿罗汉不修菩萨行直接入灭,有什么过患?

祝好。


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