未名禅社讨论摘录—旁出诸祖(79)

作者: leo_liutaotao, 发表于: Tuesday, August 29, 2017, 01:07 (55天前)

南泉鲁祖杉山归宗四人离马祖处。于路分袂。师插下拄杖曰。道得也被者个碍。道不得也被者个碍。归宗拽拄杖打师一下曰。祇是者个。王老师说甚么碍与不碍。鲁祖曰。祇此一句。大播天下。宗曰还有不播者么。祖曰有。宗曰作么生是不播者。祖作掌势。

  难兄难弟。一二三四。同母而生。个个相似。竿木随身。逢场作戏。莫言碍塞不得。一句播天播地。(佛鉴勤)

  碍与不碍。龙吟雾起。播与不播。蝇附骥尾。南北东西。千里万里。俊哉。(正觉显)

拂子棍子爱了碍了,有了没了

作者: leo_liutaotao, 发表于: Tuesday, August 29, 2017, 01:11 (55天前) @ leo_liutaotao

ID 08:27

归宗似乎一路都很牛,没见过他服软的时候,该是大师兄吧。


ID 08:28

不过这里归宗似乎被南泉给坑了。


平步青霄 08:28

老兄错用心了,哈哈。


ID 08:42

注意到杉山一直没开口。


梯形 08:58

你都注意到了,比开口还开口


平步青霄 11:01

四个汉游戏人生,发明见地。


平步青霄 11:02

只是不能有是非得失之心,否则不知道他们在干什么。


铭宸 11:03

群主有是非得失之心吗


平步青霄 11:04

我有,所以不知道他们在干什么。


铭宸 11:06

前抑后仰


平步青霄 11:09

你若知道他们在干什么,决定免不了有得失是非之心。


平步青霄 11:10

所以不是要在得失是非之外别起心,只是在得失是非中无得失是非。


梯形 12:43

法义无量法义无量,不可说


梯形 12:44

一闷棍全收全散,碎觉


唐二牛 12:45

本地事本地了


铭宸 12:55

不闷棍就全收全散好了


ID 13:37

马祖门下一只虎,
天下禅人莫能当。
可惜麻谷不在。


平步青霄 22:18

老兄有说评书的潜质。


平步青霄 22:19

哈哈


平步青霄 22:20

于路分袂,四人各展手段不同。


圣普 22:41

失去了觉照不名手段


平步青霄 22:45

难放得失心


平步青霄 22:57

有得有失,便失觉照


圣普 23:32

不在得失


平步青霄 23:33

这老兄犹自强作主张。


圣普 23:35

粘在所上,正念也是妄念


梯形 23:48

@圣普 想辩论你找我,我喜欢粘在所上

看厌了也就不粘了,不粘也没用

作者: 齐愍乐平, 发表于: Wednesday, August 30, 2017, 05:22 (54天前) @ leo_liutaotao
编辑: 齐愍乐平, 时间: Wednesday, August 30, 2017, 05:50

这是用威权生起关注中心,用求赞的希许来钩引,
强制生起分别,再败分别,一则套路往往使老,
二则卖套路成了习惯套路,无论粘不粘,能所
如何分别,意义都不是很大,人要看厌很多东西,
学会不粘很多东西,如果有用早就有用了,所以
没用。这些就不应该花过多的心思。佛教讲的是
中道,多少还是要讲解脱的,如果变成雌伏谀谄
流,从幼儿园到退休,任谁也生吞不少,该厌了。

看厌了也就不粘了,不粘也没用

作者: leo_liutaotao, 发表于: Wednesday, August 30, 2017, 21:21 (53天前) @ 齐愍乐平

所谓的不明觉厉的话语大概跟这个习惯有关吧.

野望

作者: 齐愍乐平, 发表于: Friday, September 01, 2017, 05:42 (52天前) @ leo_liutaotao

鲁祖曰。祇此一句。大播天下。宗曰还有不播者么。祖曰有。宗曰作么生是不播者。祖作掌势。
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就把这个播解释成传播过程,传播有极限的,即使要达到这个极限,也没有自然而然的,
所以这个用心,算是野望,很不自然,但野望,却很自然。

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